Modelos de acuerdo a el libro De la Filosofía del tocador

Este modelo fue de Shannon Y Weaver 

En este el primero (verde) fue del modelo de Laswel y el segundo (Rojo) fue de la tuba de Shahmn

 Fue de Paul Felix Lazersfeld

Fue de Maslow 

Fue de Maletker

Fue de Riley & Riley

Modelo de Comunicación de Paul Félix Lazarsfeld

Modelo de Comunicación de Paul Félix Lazarsfeld

Paul Félix Lazarsfeld (Viena ,13 de Abril de 1901 , Nueva York, 30 de Junio de 1976 ) fue un sociólogo austriaco. Fundador del análisis sociológico norteamericano sobre los medios de comunicación.

¿Qué propone su modelo de  comunicación?

El modelo Two – Step Flow fue planteado por Katz y Lazarsfeld estudia la comunicación en dos etapas para explicar su impacto en la opinión pública. El fundamento se encuentra en el fortalecimiento de la comunicación interpersonal frente al efecto independiente de los medios en la conformación de la opinión. Se plantea que los medios hacen fluir las ideas y que estas llegan a los sectores activos de la población: los líderes, para luego, en un segundo paso, fluir por los  actores pasivos.

Según este modelo los líderes de opinión tienen más cercanía y uso de los medios, así como mayor interrelación social. Además, cuentan con una alta percepción de su propia influencia en otras esferas de la población. La sociedad es comprendida como una red de relaciones sociales. Se diferencian aquí los procesos de recepción y atención, frente a los de respuesta, ya sea en sentido de aceptación o de rechazo.

El grupo primario o grupo de liderazgo, es un espacio determinante en la formación de opinión, ya que es el que recibe y procesa la información de los medios e interactúa con ellos. En este grupo se produce una segunda mediación o proceso de influencia hacia el resto del público.

Aquí, los individuos aislados, no sujetos a la comunicación directa o indirecta con los líderes, son los más frágiles ante los medios, ya que en ellos no se produce la cadena de mediación.

El modelo comunicativo de esta teoría es unidireccional, esto es, el mensaje siempre va de los medios a la sociedad, aunque presupone en la sociedad una cierta capacidad selectiva con respecto a los mensajes. Maneja que el líder de opinión es una persona exterior a los medios de comunicación, es parte de lamasa y el público es quien decide a que líderes seguir y a la sociedad como una red de relaciones sociales.

Para este autor los medios de comunicación resumen dos grandes funciones y una disfunción  

 a).- Función de Conferir Prestigio: La posición social de personas, acciones o grupos se ve prestigiada y enaltecida cuando consigue atraer la atención favorable de los medios.  

b).-Función de Reforzar Normas Sociales: Al dar publicidad a las conductas desviadas se acorta la distancia entre la moralidad pública y las actitudes privadas, ejerciendo presión para que se establezca una moral única.

c).- Disfunción Narcotizante: Los medios disminuye el tiempo dedicado a la acción organizada; el hombre "informado" tiende a considerarse participante, cundo en realidad no desarrolla acción alguna: Conoce los problemas pero no actúa para resolverlos.

Por otro lado este autor tiene las siguientes apreciaciones a cerca de los medios de comunicación:  

1.- Los medios de comunicación representan un nuevo tipo de control social.
2.- Los medios de comunicación son los causantes del conformismo de las masas.
3.- Los medios de comunicación deterioran el nivel de la cultura popular.

Por otra parte Lazarsfeld habla sobre los líderes de opinión:
1.- Ocupan posiciones en la comunidad consideradas como adecuadas.
2.- Son personas accesibles.
3.- Tienen contacto con la información proveniente del exterior.
4.- Están bajo influencia de los medios apropiados.

En contraposición de los líderes están sus seguidores que tienen las siguientes características:
1.- Tienden a sostener discusiones principalmente con otros que comparten sus mismas opiniones.

2.- Quienes se interesan demasiado por un tema, discuten más y sus opiniones son más firmes.

5 Ejemplos del Modelo de Paul Félix Lazarsfeld:

1º-  Cuando un líder de opinión nos da una noticia de alto impacto para nosotros, cuando nos sentimos identificados con la noticia y esta nos toca sentimientos.

2º- El poder que tiene televisa en México en la actualidad, las noticias de estos canales no siempre son totalmente verídicas y se oculta información, pero los ciudadanos las creen y piensan que es totalmente la verdad, la ocupan las clases con poder para mantener a la clase popular controlada.

3º-El primer paso es el medio de difusión o medio del cual nos trasmite la información, el segundo es el medio natural ya sea por gestos, iconos, señales, símbolos y este se trasmite y el tercer paso en la divulgación se parte, en general, de que el mensaje se dirige a un público formado por personas de muy distinta preparación, por tanto cada "medio" tiene su forma de expresión.

4º- El control sobre las masas que tenía en México en los años 70’s y 80’s el noticiario "24 Horas" de Jacobo Zabludovsky,  quien durante estos años fue el único líder de opinión de nuestro país, lo que él decía era verdad absoluta para la gran mayoría del pueblo mexicano y esto lo ocupaban las clases en el poder para mantener a la clase popular controlada.

5º-  Carmen Aristegui es un líder opinión y fue quien descubrió que el cura Marcial Maciel incurrió en actos de pederastia, o como lo hizo con la señora Laura bozzo y sus manipulaciones y  junto con el gobierno mexicano del Estado de México.

¿Por qué es importante el modelo de Lazarsfeld en la sociedad actual?

Es importante ya que los líderes de opinión, son quienes tienen contacto más cercano a nosotros y ellos son quienes nos dan la información que ellos reciben por medio de los medios de difusión.

Paul Lazarsfeld tiene razón en todo lo que el expone ya que efectivamente mientras los medios de comunicación estén en manos de las clases poderosas estas podrán tener un mayor control dentro de las masas y este control lo van a ejercer a través de un líder de opinión que la gente con menos cultura siga y lo tenga catalogado como una persona veraz y que trata de ayudar a la gente.

¿Por qué es importante el modelo de Lazarsfeld para nosotros como comunicólogos?

Pues importante porque nosotros somos quien tendremos contactos con los individuos a quien le daremos la información, y nosotros debemos tener la ética y el profesionalismo para poder trasmitir una  información veraz y siempre sustentada. También  el contacto adecuado con el individuo ya que somos los que estaremos más en contacto con ellos y viceversa.

Además nuestra sociedad está plagada de medios de comunicación de masas disfuncionales; mas no funcionales; por lo tanto tenemos en nuestras manos una gran tarea y de inmensa responsabilidad. Nosotros como futuros comunicólogos y como una sociedad civil organizada debemos ser entes fiscalizadores y regulares de aquellos medios de comunicación de masas que no cumplen sus funciones para esto debemos ser unos comunicólogos formados e informados, una verdadera opinión pública. 

Gerhard Maletzke

Gerhard Maletzke

Gerhard Maletzke plantea un modelo más psicológico. Nace en Polonia actualmente pero Alemania anteriormente. Estudió psicología en la Universidad de Hamburgo y también filosofía. Impartió docencia en la Universidad de Hamburgo y en la de Berlin. Su obra de referencia se publicó en 1963 y se titula “La psicología de la Comunicación de Masas”. Maletzke es un ejemplo de influencia de la Mass Comuniaction Research en Alemania. Aporta a la comunicación de masas una visión psicológica.

Modelo

Maletzke en su Psychologie der Massenkommunikation [psicología de la comunicación de masas], describe un modelo que se basa en una idea de comunicación social definida por una serie de características determinantes. La comunicación de masas es pública, emplea medios técnicos, tiene un carácter indirecto (que utiliza intermediarios) y unilateral (el comunicador comunica y el receptor recibe) y se proyecta sobre un público disperso. Los elementos del modelo son, como se observa en el gráfico, el comunicador, el mensaje, el medio y el receptor.

Maletzke presenta al receptor en su dimensión individual, sujeto de una personalidad, formación, experiencia e intereses que le sitúan con singularidad ante el hecho de la percepción o recepción del mensaje. Esa dimensión individual no es la única considerada, ya que el receptor forma parte de estructuras sociales compartidas y de segmentos de audiencia mediática. También influye la imagen que el receptor tiene del comunicador, la credibilidad que le confiere.

El ámbito de estudio de Maletzke es el estudio psicológico aplicado a la teoria de la comunicación y que ayudan a completarla. Entre los psicólogos importantes fundadores de estos estudios están: Kurt Lewin, Carl I-Morland que influirán en Maletzke. Lewin realiza los estudios de la Escuela Psicológica de la Gestalt que se aplicarán luego a la Comunicación de Masas. Lewin relaciona los estudios psicológicos y las relaciones Inter.-humanas e Inter.-grupales. El planteamiento es mucho más clásico. Investiga durante la II Guerra Mundial como influye la propaganda en la opinión pública, como recibimos un mensaje y lo transmitimos en conductas. Maletzke reconoce que no solo puede estudiarse la comunicación de Masas a través de la psicología, si no que se necesitan otras fuentes y campos de saber. Apela a la publicista al necesitar establecer relaciones entre la comunicación social y la psicología social.

“Los mensajes se trasmiten públicamente, a través de medios técnicos, se trasmiten indirectamente (distancia-espacio-tiempo real), y se produce de manera unilateral (no hay una respuesta en sentido estricto). Este proceso se dirige a un público disperso o colectivo” Definición de comunicación de masas según Maletzke.

Maletzke entiende la Comunicación social como un proceso dinámico, basado en múltiples relaciones de interdepencia entre los diferentes factores que concurren en dicho proceso como un mensaje que crea una vivencia / efecto en el receptor. El concepto de vivencia es mucha más psicológico que el de efecto. Este es un planteamiento amplio.

El mensaje llega al receptor y crea una vivencia pero a través del medio de comunicación, en este proceso perceptivo es importante tener en cuenta las diversas características técnicas de cada uno de los medios de comunicación (ej.: Diferencia entre TV y prensa: Una imagen vale más que 1000 palabras).

El receptor tiene una cierta personalidad, un nivel de inteligencia, unos intereses personales, unas opiniones, unas actitudes y valores y todo ello lo vivimos a través de determinadas situaciones personales y sociales.

El emisor es el  elemento del comunicado, que se encarga de la producción, configuración y difusión de los mensajes. Maletzke señala una serie de elementos que condicionan el papel del comunicador: la auto imagen, su personalidad, el trabajo en equipo, las instituciones, las propias relaciones sociales y la compulsión o respuesta del público (feed-back); esta respuesta sede sobre el medio en su conjunto.

Para finalizar, Maletzke pone en relación al comunicador y receptor, aunque plantea la comunicación como un proceso unilateral, no niega la relación entre emisor y receptor. En el contexto de la época se concibe al emisor como principal influencia sobre el receptor. Tanto los elementos centrales del proceso, como emisor y receptor, están influenciados por los mismos factores: la auto imagen, las relaciones públicas y sociales y la personalidad. La compulsión del público logra que el público se haga una imagen del comunicador y los medios y que el comunicador se haga una imagen de la audiencia y sus necesidades

Relaciones que se producen en el proceso.

1) Comunicador y mensaje: hay dos aspectos importantes, la creación del mensaje y la compulsión del mensaje sobre el comunicador.

2) Comunicador y el medio: Hay que tener en cuenta que cada medio de comunicación tiene unas peculiaridades y condicionantes técnicos y esos dos factores son los que establecen límites en el proceso de comunicación. A esto es a lo que Maletzke denomina la compulsión del medio.

3) Comunicador y receptor: Las relaciones entre ambos son muy amplias y complejas. Maletzke las clasifica:

v  Funciones representativas del consumidor en la comunicación social. Emisor y receptor no se intercambian, sus roles están prefijados y no hay posibilidad de intercambio. Maletzke ve en el comunicador a una especie de líder, de orientador.

v  La imagen del receptor que tiene el comunicador. El comunicador tiene una imagen del destinatario que le condiciona inevitablemente.

v  Contactos del receptor con el comunicador. Partimos de la base de comunicación unilateral pero esto no quita que existan contactos entre ambos, contactos que inciden inevitablemente.

v  Se produce una imagen del comunicador por parte del receptor. Personalización de lo que vemos en la figura que la representa.

v  Nivel de referencia del receptor frente al comunicador. Ej: La TV nos parece más próxima.

v   Relaciones emocionales del receptor con el comunicador, como receptores y respecto al comunicador, establecemos relaciones internacionales.

v  Idea de comunicador como ídolo o líder. Son ideologías que señala Maletzke que pueden representar los comunicadores para el receptor.

v  Identificación y proyección. La identificación consiste en la asunción de las circunstancias del sujeto al propio individuo. En la proyección se consigue que el resto vea el mundo de manera que el individuo considere en función de sus propias características.

v  Las funciones de prestigio, credibilidad, sugestión, influencia. Cada una de estas características en el comunicador sirven para medir su influencia en el receptor.

4) Relaciones entre el mensaje y el medio. El mensaje se concreta a través de un medio. El propio Maletzke admite que tanto el mensaje como el medio y su relación no tienen apenas repercusiones psicológicas. En este punto lo que importa son las características técnicas del canal.

5) Receptor y mensaje: 2 problemas, las funciones del mensaje respecto al receptor y los procesos psicológicos que aparecen en esta relación entre mensaje y receptor

Funciones del mensaje respecto al receptor: Maletzke considera que el receptor es activo respecto a los mensajes. Con estos mensajes, intentamos seleccionar entre los contenidos de los medios aquello que nos produce más satisfacción. Los mensajes han de desempeñar una función para el receptor. Una de las características de los medios según Maletzke, es la creación de un mundo de ficción (busca de necesidades insatisfechas) El contenido de los medios de comunicación sirve como elemento de las relaciones interpersonales

Los procesos psicológicos que surgen en la relación entre mensaje y receptor: Maletzke distingue tres fases;

v  Fase pre-comunicativa: selección los contenidos

v  Fase comunicativa: fase propiamente dicha entre emisor, mensaje y receptor, se aprecia la problemática de la recepción.

v  Fase Post-comunicativa: En esta fase englobamos desde el punto de vista psicológico los efectos:

a)    Efectos sobre el comportamiento. Es importante estudiar como los mensajes de los medios cambian nuestra conducta.

b)    Efectos sobre el saber general. Inevitablemente siempre que consumimos mensajes enriquecemos nuestro capital cultural (conocimiento). Maletzke distingue entre el nivel de conocimiento adquirido de los procesos de la educación y el adquirido de forma informal a través de los medios de comunicación.

c)    Efecto sobre las opiniones y actitudes.

d)    Efecto sobre las emociones, a largo plazo puede haber cambios emocionales tras haber visto un determinado mensaje de los medios (película)

e) Efectos sobre la personalidad de manera inconsciente.

6) Relación entre el receptor y el medio. A tener en cuenta la influencia del medio sobre el receptor y la imagen que tiene el receptor del medio.

Condicionamiento del medio

-Cada medio de comunicación genera nuevas concepciones de percepción. “Grado de libertad en nuestra conducta como consumidores”( el cine y la TV dan menos libertad)

-Grado de libertad respecto al tiempo de consumo. Hay medios que nos dan más libertad respecto al tiempo (periódico) y otros menos (TV), aunque ahora existan nuevos avances que ponen en duda esto, como la grabación.

-La situación espacial. El lugar donde comunicamos los mensajes de los medios.

-La situación social. Ej.: La TV mantiene un vínculo más colectivo mientras que el periódico es más individual.

- El directo o el diferido, lo que condiciona nuestro consumo.

Cuadro que explica el modelo de Maletzke

Ventajas y críticas del modelo

• Como ventaja decir que es la 1ª vez que se realiza un estudio serio sobre las interacciones que se producen entre los elementos de la comunicación (dos elementos).

• Criticas: Es un modelo muy exhaustivo y amplio, con gran cantidad de variables, lo que lo hace poco útil y operativo.

MODELO DE COMUNICACIÓN DE RILEY & RILEY

Matilda Riley White y John W. Riley Jr. Asistieron a la Escuela Secundaria Brunswck. En 1931 se casaron por sesenta y nueve años hasta la muerte de John en 2002. Tuvieron dos hijos John W. Riley III y Sallick Riley. Matilda Riley White estuvo a cargo de la Investigación en Ciencias Sociales en el Instituto Nacional del Envejecimiento de los Institutos Nacionales de Salud. Ella fue la del presidente principal de la NIA, que era en su mayoría a cargo de la salud y el comportamiento. Ella también fue el co-presidente de la ADAMHA que es sinónimo de Alcohol, Abuso de Drogas y la Administración de Salud Mental. Ella fue la persona que habló por el Instituto Nacional de Salud (NIH) y se convirtió en el encargado de la ciencia del comportamiento y sociales, también coordinó y dio seminarios en todo el instituto. Ella y su esposo eran co-Presidentes del Distrito de Columbia Sociological Society. Desde 1949 hasta 1960 se desempeñó como delegado de la Asociación Americana de Sociología (ASA), y más tarde se convirtió en el 77mo Presidente de la Asociación. Matilda Riley Blanco tenía un total de 16 libros que escribió por sí misma o editadas con otros autores. Riley continuó su trabajo a través de sus años más tarde, ella comenzó a enfocarse en la segregación edad y soluciones para lograr la integración de la edad. 
Modelo Sociológico de Riley & Riley (1959) John y Matilda Riley se plantearon la validez de los modelos presentados hasta el año 1959, realizaron un amplio análisis de la investigación y encontraron que había una adecuación muy pobre entre los modelos y la realidad. Manifestaron que los procesos de comunicación son siempre parte de un sistema social: hay una interacción continua entre los miembros de un sistema social. La audiencia no es solamente receptores pasivos: hay un proceso de retroalimentación o feedback que hace que la comunicación humana sea una interacción. Este modelo fue uno de los primeros intentos por visualizar el proceso de la comunicación de masas dentro del contexto social. Para ambos autores, tanto para el comunicador como el receptor pertenecen a diferentes instancias sociales. En principio, pertenecen a sus respectivos grupos primarios (familiares, amigos, compañeros de trabajo) Estos a su vez, se encuentran influidos por la estructura social a la cual pertenecen (clase social, educación, tipo de trabajo el grupo secundario) Y todo lo anterior se encuentra influido a su vez por el amplio sistema social que caracteriza al país o la región en que se desarrolla el proceso comunicativo. Para estos esposos el sistema de comunicación influye en la sociedad y es influido por ella; donde la comunicación se concibe como un proceso social que ocurre entre personas; las personas pertenecen a grupos primarios que forman parte de estructuras sociales mayores que conforman, a su vez, el sistema social global. Propusieron un modelo donde se señalaban que, además de los elementos de Aristóteles, Laswell y Berlo, era necesario contemplar el factor del contexto social; es decir, el entorno en donde se desenvuelven tanto el receptor como el emisor (el cual es diferente para cada uno). Por lo que advierten que el entorno social del emisor y el receptor afecta el mensaje y la respuesta de cada uno.

 ¿Por qué es importante en nuestra vida actual?

 Riley y Riley fueron de los primeros en preocuparse por la comunicación en masa, se dieron cuenta de que los modelos anteriores contenían sólo la interacción entre dos personas con los elementos típicos (Código, mensaje, Emisor y receptor). Estos personajes tomaron factores importante como contexto social, y se dieron cuenta de esos elementos no eran suficientes así que agregaron dos grupos el primero y el secundario porque cada cual emisor tanto receptor afectan al mensaje ya considerando más factores que los primero modelos de comunicación .

Ejemplos de la vida actual. 

1. MEETINGS 
2. CONFERENCIAS
 3. REDES SOCIALES
 4. INFORMACIÓN EN INTERNET 
5. MISAS 

¿Por qué es importante para nuestra carrera en Comunicación? 

Es muy importante saber y entender estos tipos de modelo ya que nos podremos basar en ello llegando transmitir un buen mensaje y este a su vez sea preciso, al mismo tiempo tomando en cuenta los diferentes factores que en ello intervienen la comunicación de masa a diferencia de la comunicación de grupos; estas son muy parecidas pero tiene diferencias importantes. 

RESUMEN: FILOSOFÍA DEL TOCADOR

FILOSOFÍA DEL TOCADOR  

MARQUÉS DE SADÉ 

Esta historia trata de una mujer ya madura que ha tenido más de una y mil aventuras con diferentes hombres, mujeres e incluso hasta con su propio hermano. 

La mujer madura se encuentra a una joven virgen llamada  Eugenia la cual esta deseosa de experimentar el deseo sexual y la joven se va con la libertina de Saint Ange la mujer libertina, sin saber que le pasaran una infinidad de cosas e incluso se podría decir que la harán dudar de sus principios morales y éticos. 

Al reverso del libro se dice que para poder las obra del Maques de Sadé es necesario poseer un criterio muy amplio, por la cantidad de atrocidades que describe.  

ANÁLISIS DE LA FILOSOFÍA DEL TOCADOR

                                               FILOSOFÍA DEL TOCADOR 

En este libro es una obra teatral que en el EMISOR  podemos ver que esta a cargo del personaje principal que se llama Madame De Saint Ange la cual es la que organiza todo lo que se vive en la obra, y también la que manipula a Eugenia (otro personaje de la historia).

En el RECEPTOR serian tres y estos son: El Caballero de Mirvel, Dolmancé y Eugenia De Mistival  ellos tres son lo que captan la idea que tiene Saint Ange del libertinaje y a pesar que en ocasiones no están de acuerdo con ella, ella misma se encarga como de manipularlos. 

El MENSAJE seria que ellos piensan que el Sexo no debería ser causa de esconderlo, si no el demostrarlo sin pudor a quien quiera, e incluso hablan mucho de la religión ya que piensan que Dios no existe y se burlan de él. También en como disfrutan las cosas malas que para nuestros ojos son repulsivos, pero para ellos es lo mejor de la vida.

Los VERBAL y NO VERBAL un ejemplo del verbal seria que todos se comunicaban verbalmente ya sea para dar sus puntos de vista en el no verbal se daba cuando hacían las orgías los cuatro y solo se comunicaban con gemidos pero también se daba el verbal por que se comunicaban al ponerse de acuerdo para las posiciones que iban hacer en la orgía y así todos participaran.

La comunicación se da GRUPAL ya como lo acababa de mencionar se da entre más de dos personas.